中國未來20年的八大趨勢，機遇全在這！
你能想到未來的機遇嗎？雖然，未來20年最偉大的產品現在還沒出現，但也許未來20年這些大趨勢值得我們現在就開始關注！
中國未來二十年大趨勢你的機遇全在這
未來二十年，城市化或許仍是中國社會變遷的主旋律。到2030年，有60%以上的人口生活在城市里，中國改革的主軸是經濟發(fā)展，而經濟發(fā)展的主要推動力量是城市化進程。
城鄉(xiāng)結合部，地級市，縣，中心城鎮(zhèn)將成為城市化的主戰(zhàn)場，縣和城鎮(zhèn)的居民消費升級將創(chuàng)造未來創(chuàng)業(yè)的重要機會，以地級市的為核心落地于各城鎮(zhèn)的連鎖服務商業(yè)模式將出現爆發(fā)性增長，蘊含巨大的商業(yè)機會。
AI系統(tǒng)是一種電腦智能系統(tǒng)，未來20年，AI會成為很多行業(yè)的基礎。AI系統(tǒng)將成為電力一樣無處不在的商品化服務。人工智慧廉價而聰明，會被植入到所有人類制造的東西里。
AI會成為一種“服務”，人們對它有需求時下單就可以了，就像電力網絡一樣。未來企業(yè)的創(chuàng)業(yè)公式是：制造一個產品，給它加上智能。
未來二十年，健康問題日益凸顯，醫(yī)院日漸忙碌。
主要原因有：
第一，環(huán)境污染殘留經由食物進入人體造成人體病變是最主要的致病因素。
第二，生活方式，暴飲暴食，富營養(yǎng)化，缺乏鍛煉等因素將導致亞健康人群不斷增加。
第三，老齡化，未來二十年中國的老年人口會突破3億。
因此，健康將成為嚴重的問題，健康產業(yè)將引來前所未有的產業(yè)機遇！
未來的20年，小商品，服裝等初級產品的加工制造將逐步萎縮，而在電子微電子，汽車，飛機，高速列車，醫(yī)藥，人工智能，新能源等領域，中國將在全球扮演舉足輕重的地位。
中國都將具備全球領先的技術和制造能力，并通過制造走向研發(fā)，到2030年，中國制造的附加值將進入全球前列。并將徹底改變初級加工的產業(yè)結構。未來20年，中國的制造業(yè)將全球領先。
中國的電子商務由于有大量外貿企業(yè)的支撐，發(fā)展很是迅速，如今，內貿外貿都更加依賴電子商務，隨著物流體系及金融配套的完善，未來中國的電子商務將發(fā)展迅猛，并形成強大的電子商務產業(yè)集群。
電子商務領域將越發(fā)熱鬧，電子商務的發(fā)展，將給中國的零售業(yè)及商超等業(yè)態(tài)帶來巨大影響，傳統(tǒng)商超所扮演的終端角色將受到巨大的沖擊，未來，百貨商超的功能將逐步由產品銷售轉化為產品體驗和客戶服務終端，而產品的銷售將主要由互聯網來完成。
VR、AR和MR將成為繼智能手機之后又一生態(tài)系統(tǒng)。VR是純虛擬數字畫面，而AR虛擬數字畫面加上裸眼現實，MR是數字化現實加上虛擬數字畫面。
目前，所有主流制造商都在做VR產品，大多數產品做得非常逼真。從只能通話的手機變成智能手機一樣，VR也會經歷這種過程。VR正在變得越來越便宜，因為鏡片、屏幕、數字處理器正在低廉地普及化。
也許就目前來看無人駕駛離現實生活還有段距離但這注定是大勢所趨，總有一天它會走入你的生活滿大街跑。
英國政府近期宣布，將于2017年開始在高速公路上測試無人駕駛汽車。目標是到2020年讓自動駕駛汽車上路行駛，面向消費者。
預測到2025年，無人駕駛汽車在全球的市場價值約為9000億英鎊（約合1.3萬億美元）。
當前，從微軟、谷歌到國內的百度、高德等企業(yè)紛紛在無人駕駛、自動駕駛領域發(fā)力。
新技術正在改造和重構經濟與商業(yè)。這股新技術浪潮包括移動互聯網、大數據、O2O、工業(yè)4.0、新能源、新材料、生物技術、環(huán)保節(jié)能、航天、軍工等等。在新技術浪潮的沖擊下，一系列傳統(tǒng)行業(yè)和商業(yè)模式面臨著全新競爭、徹底改造甚至全面顛覆。
來源： 央視財經
日本國寶級設計大師黑川雅之：當下的中國缺少"工匠"
他是日本國寶級的設計大師，被譽為日本設計圈的“達芬奇”、“教父”、“哲人”。
雖然年齡已達79歲，但他卻依舊激情滿滿地，活躍在設計一線。
歲月漫漫，他如同一個詩人，在時間與空間中不斷探索，尋找著人類靈魂的棲息地。
他就是黑川雅之，“生命與性”的哲學理念是他設計的永恒主題，尤其他對于日本美學的系統(tǒng)性整理“日本的八個審美意識”已成為設計人不可不讀的圣經。
那么，他如何評價日本的工業(yè)設計的世界地位？又如何坦誠而又真誠地“批評”中國設計界的浮躁之氣？
語言平實而又發(fā)人深省，在這個缺乏大師的時代。
來源/正和島（ID：zhenghedao)
采訪/馬強 垅青
文字/垅青
視頻、圖片/對路大講堂
▲ 完整視頻《日本工業(yè)設計教父黑川雅之：中國缺乏“工匠”，但未來讓人畏懼》（建議WiFi）
要擯棄掉，迎合大趨勢的觀念
正和島：如何尋找和把握設計界的大趨勢？
黑川雅之：首先，在設計方面，我想最重要的，是要擯棄掉，迎合大趨勢的觀念。也就是說，我們在進行設計的時候，不要考慮什么樣的設計產品是會被社會所接受的。如果說我們一輩子追求這個的話，就很難創(chuàng)作出能夠引領時代的作品。所以，我主張的是，不要過分在意外在的評價，而是要更多的去追求內心的部分，才能夠設計出好的產品。
換個說法就是，我覺得不要過分在意設計產品之后，追隨這個產品的人是如何反應的，而是應該想一想，我們自己是怎么樣的想法，如何考慮的。我想所有設計師，都應該注重這一點，才能夠創(chuàng)造出好的產品。
正和島：對于日本的設計師，比如原研哉等，他們在引領怎樣的設計趨勢？可否簡單評價下？
黑川雅之：這還是關于大趨勢的問題。但抱歉的是，我本人并不關注其他設計師是怎么想怎么做的。我每天24小時，甚至覺得24小時時間都不夠，都是沉浸在自己的設計想法當中，所以沒有時間關注別人，而是天天在追求自己的美。
正和島：目前在中國和美國，以互聯網為基礎的現代化科技技術發(fā)展很快，比如人工智能。那么，在這樣的大背景下，“設計”意味著什么？是不是意味著要做相應的變化？
黑川雅之：科技和設計、藝術、美到底有什么關系？我認為沒有關系。
100年前，當科學技術并不發(fā)達的時候，產生過非常優(yōu)秀的作品，這些作品在100多年后，在我們看來，它仍然是令人感動的。也就是說，當一個藝術品，一個產品，產出之前，它會經歷非常多的環(huán)節(jié)，比如有設計、加工、銷售、市場等。但除了設計師，其他人員都不能產生美、創(chuàng)造美。而設計師，在這個環(huán)節(jié)中的作用，就是創(chuàng)造美，這是不可替代的，和科學技術是沒有關系的。
設計師是“樂隊的指揮”
正和島：作為職業(yè)設計師，如何平衡個人創(chuàng)造與商業(yè)的關系？
黑川雅之：以前的工匠，他工作的環(huán)節(jié)是接受客人的訂單，然后產生各種想法，然后把想法通過技術傾注在一個產品當中，然后交給客戶。
但現在，由于企業(yè)的經營，現在的設計師變成一個什么樣的存在呢？好像設計師只管設計，而那些管技術的，管銷售的，管市場的人，也會認為設計師僅僅做的是設計，其他的環(huán)節(jié)他都不做。
但我自己是個什么樣的設計師呢？我是像一個樂隊的指揮一樣，在指揮著各個環(huán)節(jié)，各個部門的人。也就是說，我希望管銷售的也好，管市場的也好，還是說管技術的，都是自己的部下，都在自己的指揮之下。
我不是純粹地去謀求商業(yè)上的收入，我想的只是一點，就是如何把這個樂隊打造好，打造出好的音樂，那么收入自然就上升了，其他部下的各個人員的收入也都提高了。
也就是說，到目前為止，我從來沒有純粹的為錢去進行創(chuàng)作，也沒有為某一個企業(yè)擴大市場而去創(chuàng)作。
我認為，只要創(chuàng)作出最好的產品，最高水平的產品，那么銷路自然會很好，收益自然會上升。
沒有什么“極簡主義”
正和島：目前，包括中國在內，全世界都在刮著一種叫極簡的設計風，比如自北歐的家居、蘋果等。日本同時也是以極簡風著稱的。那么，相對于日本的風格，北歐與美國是一種模仿還是一種超越？
黑川雅之：我認為沒有什么“極簡主義”。
打個比方，就一件事情，你要告訴對方。一種情況是，你可能花了一個多小時的時間，或許對方都沒有聽明白，沒有傳達給對方。但或許你用很簡單的一句話，一個詞就能夠傳達給對方。
再比如，我要向一個公司宣傳我的產品，我可以口若懸河的說了很長時間，這會是什么效果？或者另一種方法，我一言不發(fā)，我只是微微一笑，或許也有另外一種很好的效果。
那么我個人認為，我僅僅微笑的話，就能夠帶給很多客戶，很好的效益。
為什么會有“極簡主義”這個說法？我覺得設計師在宣傳自己產品的時候，通過了一個極簡的方式，就達到了效果，所以才有了“極簡主義”。并不是說，世上有“極簡主義”這個趨勢，人們都是趨之若鶩的去依附于“極簡主義”。
在日本也有一種說法，與其說自我主張?zhí)貏e強烈，到不如說，靜默不作聲。我認為，反而是這種靜靜的，默不作聲的更有效果，就像一個謙謙君子一樣，非常謙遜地進行表達更有效果。也就是說，與其眉飛色舞，不如謙虛安靜，才能夠符合“極簡主義”。
正和島：現在的“極簡主義”，是不是因為我們現在的生活發(fā)展特別快導致的？比如在以前，比較流行的風格多比較繁瑣繁復，比如巴洛克風格等。如果這樣的話，那么未來是不是還會再回復到之前的那種繁復狀態(tài)？
黑川雅之：我認為人活在世上，會面臨許多“關”，有悲歡，有離和。那么人在世上，會面臨很多生機，但是最終每個人都要面臨死亡。所以說，人本身就是充滿矛盾的，那么作為設計師，就要把這種人的矛盾心理，體現在產品上，體現在設計上。
我們要重視的，并不是時代性的外在因素，比如說你剛才提到的，設計的趨勢，現代科技的發(fā)達等，而是應更多的問一問自己的內心，重視一下內在的因素。這個內在因素就是要多審視一下自己的內心。所以我所講的這種藝術，從更高層次來講，是一種人類精神層面的理論。
就像你如果去飯店吃飯，你點壽司，肯定不是因為“我吃這個壽司，別人會怎么看我”，而僅僅是因為我想吃壽司，僅僅是出于自己內心的一種食欲，而去點這個壽司。所以，“設計”也一樣，設計師不應在意外人怎么評論，而應該問一下自己的內心，是什么樣的想法？
▲ 黑川雅之的作品
注重自己內心的觀念，體現在產品上就可以了。打個比方來，就像動物內在的一種野性，一種欲望一樣。
“模仿”本身并沒有問題
正和島：結合歷史，日本對工業(yè)設計的重視，是怎樣形成的？做過哪些比較大的變革？
黑川雅之：日本也并不是說，二戰(zhàn)以后，就馬上是一個創(chuàng)新階段，馬上重視“設計”。一開始的時候，日本的企業(yè)方乃至整個社會并不在意設計師的想法。
而作為設計師，為此進行了苦苦的奮戰(zhàn)，進行了一個斗爭。這個斗爭，是通過每天頻繁的努力來實現的，并沒有一個突發(fā)的，或者明顯的事件來表述。
其實，日本也經歷了一個模仿的階段，而后才有了創(chuàng)新階段。我想，中國也是如此的。
但我想說的是，模仿本身并沒有問題，而是說你如果模仿，比如說你模仿了日本的一個產品，然后貼一個標簽就是日本產的，再去賣錢，這就有問題了。如果你用錢的觀點來考慮模仿的話，我覺得是不好的。
正和島：您覺得日本的“設計”，現在在世界處于什么地位？哪些方面是需要進一步提升的？哪些方面已經做到了比較高的水平，占據著“引領”的地位？
黑川雅之：我覺得日本的建筑設計，是領先世界的，工業(yè)設計、產品設計，以及家居的設計，在世界上，都能夠排得上號。日本98%的工廠里面，都會有“設計師”這么一個職位的存在。這么說起來，日本還是厲害的（謙虛地笑）
現在世界的潮流，正在從歐洲轉向亞洲，這是一個不可否認的事實。在設計領域，歐洲是在以基督教為中心的世界觀基礎上，建立起來的“設計”。而在亞洲，我想更重要的，它重視的是原本主義、原始主義架構而起的一個“設計”。
歐洲的這個美，或者歐洲的這個設計，它有一個中心性的存在，就是說耶穌了，這個神的存在，他是有絕對權威的。另外它的觀念是，矛盾的兩個方面，比如說有正就有惡，有天使有惡魔，而東方的話，是重視自然，回歸內心。
人的內心里，既有對生命的尊重，也有對死的畏懼。也就是說，生和死在內心里是交互在一起的，是同時重要的，不像歐洲，神只有一個存在。我們亞洲的神，甚至可能有幾百個，甚至上千個神的存在。
所以，亞洲是一種多重價值，并不是一個。也就是說，我們東方的價值觀，是一種多重價值，產生的美的話，有我們自己的個性。
▲ 視頻片段：模仿本身并沒有問題（建議WiFi）
當下中國，缺乏“工匠”
正和島：十幾年前，你就來到了中國。你怎么看待中國的“工匠精神”？這十幾年中，是否感覺有一些變化？
黑川雅之：我覺得當下中國，缺乏“工匠”。但并不是說完全沒有，那樣說太絕對。所謂的工匠，應該是創(chuàng)造美，產生美的一種工作。而現今中國的工匠，更多是為錢而設計，而不是說為美而設計。當真正到了能夠純粹為了美而去設計，而去工作的時候，就會產生真正的工匠了。
最近我在北京，和從事家居銷售的幾個公司的老總，進行了一個對話。他們向我提出申請，希望能夠在中國，銷售我設計的一些家具。那么我當時跟他們說，你們之所以想銷售我設計的家具，是因為你們喜歡我的產品，認為它賣得比較好。而我為什么要在中國設計這些家具？是因為我愛中國，是因為我想在中國培養(yǎng)一批真正追求美的設計師。
雖然說，目前的中國，各種環(huán)境還不是很完備，比如說在一些機械設備上，還必須依賴日本或者德國。但我想，通過每天這種頻繁的教育，或者這種感化，中國的設計水平或者設計理念，會有所提升。
我舉個例子，前一段我給一個意大利的生產商，發(fā)去了一個照明設備，燈具的圖紙。結果沒過多久，他們給我郵寄來了一個非常大的包裹，打開一開，已經是成本出來了。但在日本，圖紙出來以后，生產商和設計師之間，會有頻繁的溝通，然后才有產品的產出。
所以我覺得意大利，還要花10倍以上的努力，才能夠達到更高的水平。而中國，我想還需要花百倍的努力，才能夠達到一個很好的水平。
現今的中國，在生產產品的時候，甚至不做計劃，不畫圖紙，就直接去生產，甚至有的直接向我要三維圖像，比照“三維圖像”去生產產品。他們的想法非常簡單。針對這種現狀，我每天都在指導著我周圍的人，進行這種努力的“設計”。
正和島：你的“批評”坦率、真誠，謝謝。那么，你如何評價接觸過的中國企業(yè)家？
黑川雅之：到目前為止，我接觸的企業(yè)家也并不是很多。跟我接觸的企業(yè)家，都是想讓我來設計產品，才主動跟我聯系的。因為這些中國企業(yè)家，大多都知道我的名字，都閱讀過我的書，都是了解我的人，所以，我和他們的交流過程中，并沒有出現過沖突。
所以，我在中國企業(yè)家身上，感受到更多的是一些感動。
總而言之，如果是一個跟我志不同道不合的人，跟我理念不同的人話，他們大概也不會找我。
正和島：可否結合實例，簡單點評下當下的中國設計師。
黑川雅之：我做一些設計大賽的評委，看到一些（中國）學生的作品，非常令人贊嘆。所以中國未來的設計，還是非常值得期待的。因為這些學生充滿了知性，充滿了對美的認識。所以我對中國的“設計”還是很期待的，甚至有一些畏懼感。
這次，我也是想通過“洛客”這個平臺，鑒于中國現在設計領域存在的一些問題，做出自己的貢獻，想提供一些幫助，所以才加入進來的。
現今中國的設計師，更多的是一些想法，而不是對美的追求。他們主要集中于，想設計一個能夠折疊的桌子，椅子，或者說便于攜帶的。也就是說，主要都是一些點子，而不是說對美的追求。那么我想，這些工作，其實是工程師就可以做的工作。
但設計師要做的工作，除了追求美，還可以對工程師施加一些影響，刺激他們去產生更多的點子。
歸根到底的話，我的觀點就是，一定要發(fā)自內心的去追求美，創(chuàng)造出一個令人感動的，令客人看到以后，感動不已的，馬上就想買的一個產品。
▲ 視頻片段：當下中國，缺乏“工匠”（建議WiFi）
最后三個問題
正和島：假設你設計的作品，并沒有獲得很好的商業(yè)回報，該怎么辦？
黑川雅之：打個比方，一個棒球選手，如果使用其他設計師設計的棒球棒，他成功率會比較低。但用我的話，擊球率可以達到30%——40% 。
正和島：中國什么東西最讓你著迷？
黑川雅之：愛中國是我內心的一種決定，就像愛一個人一樣，我決定愛這個人，我決定愛中國，是發(fā)自內心的愛。我在中國遇到的，都是非常好的人，我沒有被騙過一次。
正和島：年近80歲，是什么樣的力量，讓你有這樣大的動力，仍然活躍在一線設計界？
黑川雅之：這是你的研究課題，我不清楚。我的生命是在燃燒的。
八卦時間
節(jié)選自《扒一扒日本國寶級設計大師黑川雅之是怎么做設計的》（鳳凰家居）
▲ 黑川雅之在工作室休息，聽音樂
Q：您是怎么保持這種年輕的狀態(tài)的？
A：好奇心，我什么都覺得好奇，什么都想學。
Q：在工作之余還有什么樣的興趣愛好？
A：工作以外好像還是工作，比如我突然想到什么很有趣我就馬上去網上查一下，了解完之后在我的講座中把這些知識運用起來。真要講娛樂的話，可能就是把電視機打開，我喜歡比較現實的東西，新聞之類，也很喜歡聽音樂。
Q：您為什么這么喜歡穿黑色衣服？
A：我之前買過一件紅色的衣服，有一次到中國參加一個活動，整個背景是黑色的，所以我覺得這個時候穿紅色有對比可能會不錯，就穿過一次，之后再也沒有穿過了。我平常更喜歡穿黑色，可以把人隱藏起來。
Q：你喜歡三宅一生嗎？
A：三宅是我很好的朋友，而且三宅也說我是他非常好的活動廣告。（笑）
Q：您的父親和哥哥都是建筑師，所以您有沒有認為自己天生就適合做建筑師呢？，如果不做設計師和建筑師的話會做什么？
A：我兒子也學建筑，你們想象一下吧，哈哈哈。
